Πέμπτη, 23 Ιουλίου 2015

Ο ΤΑΦΟΣ ΤΗΣ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ – ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΟ ΚΟΣΜΩΝ


Σε προηγούμενη ανάρτηση μας, της 8/9/2014, στην προσπάθεια μας να κάνουμε «ΜΙΑ ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ» του Ταφικού Μνημείου, θεωρήσαμε ότι η είσοδος των Σφιγγών συμβολικά αποτελεί το όριο μεταξύ του αισθητού κόσμου (χώρος έξω από τις Σφίγγες) και του υπεραισθητού κόσμου (χώρος εντός του Ταφικού Μνημείου).

Παρεμπιπτόντως, παρότι η προσπάθεια αυτή αποσυμβολισμού έγινε σχετικά νωρίς, προϊούσης της ανασκαφικής έρευνας, εκ του αποτελέσματος προκύπτει ότι ήταν πολύ επιτυχής. Πολύ σύντομα θα γίνει μια αναθεωρημένη προσπάθεια αποσυμβολισμού του Ταφικού Μνημείου μιας και ήδη έχουμε όλα (ή σχεδόν όλα) τα δεδομένα από την ανασκαφή.

Αρκετά αργότερα, από μια συνέντευξη του κ.Λεφαντζή ( Αμφίπολη: Ο Τύμβος, οι Δελφοί και η δυναστεία των Τημενιδών) προέκυψε ότι τα κεφάλια των Σφιγγών δεν ήταν αντικρυστά αλλά ασύμμετρα,  το ένα ήταν στραμμένο προς τα μέσα και το άλλο προς τα έξω. Το γεγονός αυτό το συνδυάσαμε με την πιθανότητα οι νεκροί να είναι τελικά δύο και διατυπώσαμε τον συμβολικό λόγο αυτής της ασυμμετρίας. (βλέπε :  Ο ΜΑΚΡΥΣ ΚΙΒΩΤΙΟΣΧΗΜΟΣ ΤΑΦΟΣ, Η ΤΕΦΡΟΔΟΧΟΣ ΚΑΙ Ο «ΚΟΝΤΟΥΛΗΣ» : ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ‘Η/ΚΑΙ ΗΦΑΙΣΤΙΩΝ; )

Είναι όμως αυτή  ασυμμετρία ή τελικά αποτελεί μια συμμετρική απεικόνιση του γεγονότος ότι οι Σφίγγες, όπως ακριβώς υποθέσαμε στην ανάρτηση μας Περί Αποσυμβολισμού, αποτυπώνουν συμβολικά το όριο μεταξύ του αισθητού κόσμου και του υπεραισθητού;

Αν ανατρέξουμε στην Αιγυπτιακή μυθολογία θα δούμε ότι ο θεός Ruti, που φαίνεται ότι αποτελεί ένα άλλο όνομα του θεού Aker,  ήταν ένας θεός που αποτυπώνετο ως διπλό λιοντάρι που καθόταν στην είσοδο του κάτω κόσμου και φύλαγε τον ορίζοντα όπου ο ήλιος έδυε και ανέτελλε, με άλλα λόγια είχε προσανατολισμό Ανατολής-Δύσης


Κάποιοι δε μελετητές συνδέουν τον θεό Ruti/Aker με την Σφίγγα της Αιγύπτου (http://goddesschess.blogspot.com/2010/01/has-mystery-of-sphinx-been-solved.html.) , καθώς ένα από τα αρχαία Αιγυπτιακά Ιερογλυφικά για τον Διπλό Λέοντα, το Hrumachis , είναι η σφίγγα, με την οποία συνδέεται ο «άρχοντας του Διπλού Λέοντα».( http://hermetic.com/wisdom/back-night.html)
Στην επιγραφή δε του Daryavush I. στο Khargeh, την όαση του Αμμωνα στην Λιβυκή έρημο (με την οποία όπως είναι γνωστό είχε πολύ μεγάλη σχέση ο Αλέξανδρος) ο μεγάλος θεός Αμμων-Ρα, ο αόρατος θεός που αποκαλύπτεται στον θεό Ήλιο, καλείται «ο Λέων των διπλών Λεόντων»  (http://www.sacred-texts.com/etc/tu/tu14.htm).

Αν όμως δούμε το σύστημα των Σφιγγών στην είσοδο του Ταφικού Μνημείου με την κάθε μια Σφίγγα να κοιτά η μια προς τα μέσα και η άλλη προς τα έξω, θα δούμε ότι σαν σύλληψη μοιάζει εκπληκτικά με τον Διπλό Λέοντα, από τον οποίο ο ένας κοιτά προς μια κατεύθυνση και ο άλλος προς άλλη όντες όμως πλάτη με πλάτη! Έτσι αντί για δύο λέοντες έχουμε δύο σφίγγες και η τοποθέτηση των λεόντων να κοιτάνε σε αντίθετες κατευθύνσεις όντες πλάτη με πλάτη,  υλοποιείται με την στροφή των κεφαλιών των  Σφιγγών προς τα μέσα και προς τα έξω!
 
Όπως λοιπόν ο Διπλός Λέων οριοθετεί τους δύο κόσμους βρισκόμενος στον άξονα Ανατολής-Δύσης, έτσι και οι Σφίγγες βρίσκονται μεταξύ αυτών των δυο κόσμων προσανατολισμένες και αυτές κατά τον άξονα Ανατολής-Δύσης!